第二篇　亚伯——蒙悦纳敬拜者的预表

——借着流血的祭物凭信献祭，预表基督作神所悦纳的祭物，并预表新约信徒在基督里真实的敬拜，为着完成神永远的经纶

主题经文：

创世记 4:2-5

“亚伯是牧羊的；该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。”

希伯来书 11:4

“亚伯因着信献祭给神，比该隐所献的更美，因此便得了称许为义，就是神指着他的礼物作的见证；他虽然死了，却因这信仍旧说话。”

希伯来书 12:24

“并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的，比亚伯的血所说的更美。”

约翰福音 4:23-24

“时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。”

一、亚伯是圣经中第一位蒙神悦纳的敬拜者

创世记第四章记载了人类历史上第一次献祭。同样是来到神面前，同样是献上供物，但结果却完全不同。神悦纳亚伯，却弃绝该隐。这并不是因为神偏待人，而是因为他们来到神面前的原则不同。

亚伯认识自己的光景。他知道人已经堕落，不能凭自己来到神面前，因此借着流血的祭物来到神面前。

该隐却凭自己的劳苦、自己的成果、自己的天然行为来到神面前。

因此，亚伯成为历世历代一切真实敬拜者的预表。真正的敬拜，不是照着人的思想，乃是照着神所启示的道路。

二、亚伯预表人必须借着基督来到神面前

为什么亚伯献羊？因为神早已借着皮衣向亚当和夏娃启示：没有流血，就没有遮盖。神亲自宰杀牲畜，用皮子给人作衣服。这已经预表：只有借着基督的救赎，罪人才可以来到神面前。

因此，亚伯不是发明献祭，乃是相信神已经启示的救赎之路。后来整本圣经不断证明这一原则。希伯来书 9:22“若不流血，罪就不得赦免。”

而主耶稣就是神所预备真正的羔羊。施浸者约翰宣告：约翰福音 1:29“看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！”亚伯所献的羊只是预表，基督才是真正的祭物。

三、亚伯因着信献祭，预表因信接受基督

希伯来书特别强调：“亚伯因着信献祭给神。”这里告诉我们，神所悦纳的，不只是祭物，更是人的信。信心不是人的热心，乃是接受神的话，照着神的启示来到神面前。

亚伯相信：神所设立的救赎道路是唯一的道路。今天也是一样。我们得救，不是靠：善行；功德；修养；宗教；

乃是：相信基督已经完成救赎。因此：亚伯预表一切因信称义的人。正如：罗马书 3:24-25我们乃是借着基督的血，白白称义。

四、该隐与亚伯形成两条道路的对比

圣经从第四章开始，便启示两条不同的道路。亚伯的道路——恩典。该隐的道路——人的努力。该隐代表：凭天然生命；凭自己的工作；凭宗教热心；凭人的义。亚伯代表：承认自己的败坏；接受神的救赎；相信神的恩典；倚靠神所预备的祭物。

后来整本圣经不断重复这两条道路。律法主义与恩典，肉体与那灵，人的义与神的义，都可以追溯到这里。因此，真正的问题不是有没敬拜，而是：是否照着神所命定的路敬拜。

五、亚伯所献的头生羊和脂油，预表基督最丰满、最美好的献上

圣经特别记载：“亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。”头生的，表征：最宝贵、最先分别出来归给神。脂油，在旧约祭物中，乃是属于神的最好部分。

这预表：基督把祂最完全、

最丰满、最荣耀的一切献给神。祂没有保留自己，乃是完全顺服父的旨意，直到十字架。因此，父神完全悦纳祂。

六、亚伯被弟兄逼迫，预表受苦的基督和历世代义人

亚伯因着义，被该隐杀害。主耶稣说：马太福音 23:35“从义人亚伯的血起……”亚伯成为圣经第一位殉道者。他预表：基督因义受逼迫；历世代圣徒因义受逼迫。世界恨属神的人，因为：光照出黑暗；生命暴露死亡；义显明罪恶。因此，亚伯不仅预表献祭，也预表：受苦的义人。

七、亚伯的血与基督的血形成鲜明对比

希伯来书十二章说：“耶稣所洒的血，比亚伯的血所说的美。”亚伯的血，向神呼喊：要求公义。基督的血，向神宣告：完成救赎。亚伯的血，定罪杀人者。基督的血，赦免罪人。亚伯的血，见证人的罪。基督的血，显明神的恩典。因此，基督远超过一切预表。

八、亚伯的预表终极完成于新耶路撒冷

启示录告诉我们，所有蒙救赎的人，都站在神和羔羊面前。他们昼夜敬拜神，不是凭自己，乃是：穿着羔羊所洁净的白衣，借着羔羊的血，来到神面前。

在那里，再没有该隐的宗教，没有人的功劳，没有天然生命，只有：羔羊、生命、恩典、敬拜。

从创世记第四章亚伯献羊，一直到启示录羔羊宝座前的敬拜，乃是一条完整的生命线，显明神永远经纶的中心，就是基督是神所预备唯一蒙悦纳的祭物，也是人敬拜神唯一的道路。

属灵的经历与实行

亚伯的经历提醒我们，神所看重的，不是外面的宗教形式，而是人是否借着基督来到祂面前。

今天，我们虽然不再献牛羊为祭，却天天需要经历基督作我们的赎罪祭、燔祭、平安祭和素祭。每一次祷告、擘饼、聚会、事奉，我们都不是凭自己的热心、能力和表现，乃是凭着基督和祂的宝血坦然来到施恩的宝座前。

同时，我们也要学习像亚伯一样，过信心的生活。信心不是一种积极的态度，而是接受神的话，接受神所命定的路，并完全倚靠基督。这样的生活必蒙神悦纳，也必成为今日召会真实敬拜的见证。

结束的话

亚伯虽然只在圣经中占据短短几节经文，却开启了整本圣经关于救赎与敬拜的重要启示。

他预表基督这位真正的神羔羊，也预表一切因信来到神面前的人。借着亚伯，我们看见：人不能凭自己的努力得神喜悦，只能借着神所预备的祭物——基督——蒙神悦纳。

愿我们不走该隐的道路，而走亚伯信心的道路，天天经历基督作我们的祭物，在灵和真实里敬拜父，并在召会生活中献上属灵的祭，直到有一天，与历世历代蒙救赎的圣徒一同站在羔羊宝座前，永远敬拜神。这就是亚伯预表的终极完成，也是神永远经纶荣耀的结局。

应用祷告

主耶稣，我们感谢你！你是真正神的羔羊，是父神所悦纳唯一完全的祭物。感谢你流出宝血，开了一条又新又活的路，使我们能坦然来到神面前。主啊，保守我们不凭天然生命，不倚靠自己的行为和义，乃是天天凭信接受你、经历你，并以你作我们一切的敬拜与事奉。愿我们的生活、聚会和服事，都成为神所喜悦的属灵祭物，也使我们在召会中与你一同被建造，直到终极显于新耶路撒冷，永远敬拜父。阿们。