第六篇　亚伯拉罕——信心生活的预表

——蒙神呼召、凭信而活、顺服神的引导，预表新约信徒凭信跟随基督，活在神永远经纶里，等候神所建造的新耶路撒冷

主题经文：

创世记 12:1-4

“耶和华对亚伯兰说，你要离开你的地、你的亲族、和你父的家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国……地上的万族都必因你得福。亚伯兰就照着耶和华对他所说的去了。”

创世记 15:6

“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义。”

希伯来书 11:8-10

“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去……他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。”

加拉太书 3:14

“为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人……”

罗马书 4:16

“……使应许定然归给一切后裔……他在神面前，是我们众人的父。”

一、亚伯拉罕是信心之父，开启神呼召人的新时代

创世记十一章以前，圣经记载的是整个人类共同的历史。然而到了创世记十二章，神忽然呼召一个人——亚伯拉罕。这是圣经一个重大的转折。从这里开始，神不再普遍地对付人类，而是借着一个蒙召的人，开始完成祂永远的经纶。

因此，亚伯拉罕不仅是一位历史人物，更是所有蒙召之人的代表。保罗说：“他是我们众人的父。”这不是指肉身，乃是指：所有凭信而活的人，都走在亚伯拉罕所开启的信心道路上。

二、离开本地、本族、父家，预表信徒从世界分别出来归给神

神对亚伯拉罕说：“你要离开你的地、你的亲族、和你父的家。”这三个“离开”，不仅是地理上的迁移，更是属灵上的分别。

本地——预表属世的生活方式；本族——预表天然的人际关系；父家——预表旧造生命的依靠。

神不是先叫亚伯拉罕作工，乃是先呼召他出来。今天，主也呼召我们：从世界的体系、天然的生活、肉体的倚靠中出来，进入神的旨意。正如保罗所说：哥林多后书 6:17“你们务要从他们中间出来，与他们分别……”

三、亚伯拉罕因信称义，预表新约因信得救的原则

创世记十五章说：“亚伯兰信耶和华，耶和华就以此算为他的义。”这是圣经第一次明确提到：因信称义。后来，保罗在罗马书和加拉太书多次引用这节经文，证明：神救人的原则，从来不是靠律法，而是靠信心。亚伯拉罕不是因行为称义，乃是因相信神的应许称义。

今天，我们也是如此。不是靠：修行；功德；律法；乃是借着相信基督，白白蒙神称义。因此，亚伯拉罕预表：所有新约蒙恩得救的人。

四、亚伯拉罕住帐棚，预表信徒寄居在世，寻求永远的家乡

圣经特别记载：亚伯拉罕一生住在帐棚里。为什么？因为他知道：迦南地不是最终的归宿。希伯来书解释：“他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。”

帐棚，表征：暂时；漂泊；寄居。

城表征：稳定；永远；神的建造。今天，我们也是寄居者。

彼得说：彼得前书 2:11“亲爱的，我劝你们作客旅和寄居的……”真正吸引我们的，不是世界，乃是神永远的居所。

五、亚伯拉罕筑坛，预表奉献与交通的生活

无论亚伯拉罕走到哪里，几乎都做两件事：支搭帐棚；筑造祭坛。帐棚说明：他不属于世界。祭坛说明：他属于神。祭坛是：敬拜；交通；奉献；献祭。

今天，我们的生活也应如此。一面，不扎根世界；另一面，天天来到神面前，借着祷告、读经、擘饼、聚会，维持与神活的交通。这就是信心生活的实际。

六、亚伯拉罕献以撒，预表完全顺服神，并预表父神献上独生子

创世记二十二章，是亚伯拉罕一生最高峰的经历。神说：“把你的儿子，就是你独生的儿子以撒献上。”

亚伯拉罕没有争辩，完全顺服。希伯来书告诉我们：他相信：神能叫死人复活。因此，亚伯拉罕不仅预表：信心的顺服；更预表：父神甘愿将独生爱子赐给世人。以撒背着木柴上山，也预表：基督背着十字架。因此，亚伯拉罕和以撒，共同描绘出十字架救赎的伟大图画。

七、亚伯拉罕得着应许的后裔，预表基督与召会

神不断应许亚伯拉罕：“你的后裔必如天上的星、海边的沙。”保罗解释说：真正的后裔，首先是：基督。加拉太书 3:16“所应许的原是向亚伯拉罕和他后裔说的……乃是指着一个人，就是基督。”随后，凡在基督里的人，也都成为亚伯拉罕属灵的后裔。

因此，神给亚伯拉罕的应许，最终不是一个民族，乃是：基督与召会。这是神永远经纶的重要内容。

八、亚伯拉罕的预表终极完成于新耶路撒冷

希伯来书告诉我们，亚伯拉罕一直等候：“那座有根基的城。”这座城，不是地上的耶路撒冷，乃是：启示录二十一章所启示的新耶路撒冷。

那里：神与人同住；永远没有离别；永远没有帐棚；神自己成为人的居所。亚伯拉罕一生住帐棚，因为他知道：真正永久的家，还没有来到。今天，我们也和亚伯拉罕一样，凭信向前，等候神所建造永远荣耀的圣城。

属灵的经历与实行

亚伯拉罕的一生，是一条信心、顺服与等候的道路。他没有完全知道前面的道路，却因着相信神而迈出第一步；他没有立刻得着所有应许，却始终坚定信靠神。

今天，神同样呼召我们过这样的生活。我们也许不知道明天如何，但知道呼召我们的主是信实的。因此，我们需要天天凭信而活，不凭眼见；在生活中学习离开一切拦阻神旨意的人事物；在召会生活中建立祭坛，维持与神的交通；并在一切环境中相信神的应许，不因迟延而灰心。

真正的信心，不只是相信神存在，更是相信神的经纶必定完成，并甘心把自己摆在神永远的计划中。

结束的话

亚伯拉罕的一生，是神呼召人进入祂永远经纶最完整的写照。

他蒙召出来，凭信称义；住帐棚，筑祭坛；献上以撒，承受应许；一生等候神所建造的城。

这一切都预表新约信徒的属灵经历：我们蒙召离开世界，因信称义，活在与神的交通中，接受十字架的对付，经历基督作应许的后裔，并最终进入神永远的居所——新耶路撒冷。

因此，亚伯拉罕不仅是旧约的族长，更是所有信徒信心生活的典范。他的一生向我们见证：神永远经纶不是借着人的能力完成，乃是借着一班凭信而活、顺服神引导的人，直到神永远的旨意完全实现。

应用祷告

主耶稣，我们感谢赞美你！感谢你借着亚伯拉罕向我们启示信心生活的道路。求你使我们像亚伯拉罕一样，甘心回应你的呼召，离开一切拦阻你的事物，单单跟随你的引导。主啊，教导我们天天凭信而活，不凭眼见；在寄居的生活中寻求你所建造的城；在祭坛前与你有亲密的交通；并把自己完全奉献给你，为着你的经纶。愿我们一直忠心跟随你，直到进入新耶路撒冷，与历世历代的圣徒一同享受你永远荣耀的同在。阿们。