第二篇 生命树与善恶知识树
——两种生命、两个源头、两条道路
读经
创世记二章9节「耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。」
创世记二章16~17节「耶和华神吩咐那人说,园中各样树上的果子,你可以随意吃;只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。」
罗马书八章6节「因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。」
约翰福音六章57节「……那吃我的人,也要因我活着。」
一、伊甸园中最重要的不是两棵树,乃是两种源头
许多人读创世记,以为重点是神创造天地万物,或是亚当、夏娃犯罪。
其实,神特别把两棵树摆在园子中央,是要向人启示一个属灵的原则。
生命树和善恶知识树代表两个完全不同的源头。
生命树代表神自己作人的生命,使人借着接受神、享受神而活。
善恶知识树代表人离开神,凭自己的判断、智慧和能力生活。
所以,这两棵树不是两种植物,乃是两种生活原则。
从创世记直到启示录,全人类都在这两个源头之间作选择。
二、生命树代表倚靠神而活
生命树不是叫人研究,乃是叫人吃。吃,说明人必须接受、依靠并享受神。神从来没有要求人凭自己活。神乃是要人不断接受祂作生命,使神成为人的供应、力量和一切。
因此,生命树代表:神自己是生命;神是生命的唯一源头;人必须借着交通接受神;一切属灵生活都出于生命;一切属灵工作都从生命流出。
这就是主耶稣所说:「我是生命的粮。」又说:「那吃我的人,也要因我活着。」真正的基督徒生活,不是模仿基督,乃是接受基督。不是学习基督,乃是享受基督。不是靠自己活,乃是因基督活。
三、善恶知识树代表离开神而独立生活
许多人误以为,神禁止的是「恶」。其实,神所禁止的是善恶知识树。这棵树不仅有「恶」,也有「善」。
为什么?因为无论是人的善,还是人的恶,只要离开神,都属于同一个源头。人在天然里可以行善。人也可以有道德。甚至可以很敬虔。但是,只要不是出于神的生命,就不能满足神。所以,神不要人仅仅分辨善恶。神乃是要人接受生命。
撒但最大的诡计,不只是引诱人犯罪,更是叫人离开生命,倚靠自己的知识、智慧、经验和天然能力。这就是知识树的原则。
四、今天每一位信徒仍然站在两棵树面前
生命树和知识树不是过去的历史。它们今天仍然存在于我们的属灵经历中。
当我们遇见事情的时候,常常有两个选择。一个是:「我怎么看?」「我有什么经验?」「我有什么办法?」
另一个是:「主,你怎么说?」「主,我愿意转向你。」「主,我需要你的生命。」前者是知识树。后者是生命树。
今天神不是首先问:「你作得对不对?」神更关心的是:「你是凭什么源头而活?」因为同样一件事情,可能是出于天然,也可能是出于生命。神看重的不是外面的行为,而是里面的源头。
五、知识不能代替生命
今天许多基督徒熟悉圣经,也认识不少真理。然而,知识并不能代替生命。法利赛人熟悉圣经,却拒绝了基督。文士研究圣经,却没有接受生命。主耶稣说:「你们查考圣经……然而你们不肯到我这里来得生命。」(约五39~40)
读圣经当然重要。但是,读圣经最大的目的,不是增加知识,乃是来到基督这里得生命。若只有知识,没有生命,圣经就可能成为字句。若借着圣经来到主面前,圣经就成为生命的供应。
六、神恢复我们的路,就是回到生命树
感谢主,虽然亚当因着吃知识树而堕落,神并没有放弃祂永远的旨意。整本圣经都是神恢复生命树的过程。逾越节的羊羔要吃。旷野的吗哪要天天吃。美地丰富的出产要享受。
主耶稣宣告:「我是生命的粮。」最后,新耶路撒冷里面又出现生命树和生命水河。这说明,神永远没有改变祂的心意。祂始终要人接受祂、享受祂、活祂并彰显祂。
七、今天如何选择生命树?
每天早晨,我们可以先来到主面前。不是急着安排一天的工作。乃是先祷告:「主,我今天不要凭自己活。」「我要接受你作我的生命。」读主的话时,不只是分析经文。更要祷读主的话,把主接受到里面。
遇见难处时,不先运用天然的智慧。乃是先转向灵。呼求主名。等候主。接受里面生命的感觉。这样,我们就是天天选择生命树。天天吃主。天天因主活着。
结语
生命树与善恶知识树,不只是伊甸园中的两棵树,更代表今天我们每一天、每一件事所面对的两个源头。
神从起初直到永远,都呼召人选择生命,而不是独立;选择接受神,而不是倚靠自己;选择享受基督,而不是仅有知识。
愿我们天天远离知识树的原则,回到生命树的实际,借着呼求主名、祷告、读主的话、活在灵里,不断吃主、喝主、享受主。
这样,我们不仅认识基督,更因基督活着,生命不断长大,直到成为神荣耀的彰显,完成祂永远的经纶。
应用祷告
主耶稣,我感谢你,你就是生命树,是我生命唯一的源头。赦免我常常凭自己的知识、经验和天然能力生活,没有先转向你、接受你。主啊,救我脱离知识树的原则,使我天天选择生命树。无论在家庭、工作、召会生活或服事中,都学习凭你的生命,而不凭自己。愿我天天借着祷告、呼求你的名、祷读你的话并活在灵里,吃你、喝你、享受你,使你的生命更多构成在我里面,叫我因你活着,活出你自己,为着建造基督的身体,预备新妇,迎接你的再来。阿们。


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