第三十篇　生命带进真实的一

——越享受基督，越脱离天然分别，活在基督身体的一里

中心经节

约翰福音十七章21～23节「使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们成为一，正如我们是一一样；我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。」

以弗所书四章3～6节「以和平的联索，竭力保守那灵的一：一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；一主，一信，一浸；一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。」

哥林多前书十二章12～13节「就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。」

歌罗西书三章10～11节「并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；在那里并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。」

一、真实的一不是外面的统一，乃是生命里的一

世人常用制度、组织、规条来维持统一。但圣经所启示的“一”，不是外面的整齐一致。真正的一乃是生命的一。主耶稣在约翰福音十七章祷告说：「使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。」

这里给我们看见，真正的一不是大家性格相同、意见相同，乃是众信徒都活在三一神里面。所以，真实的一不是人为制造出来的。乃是从神圣生命产生出来的。

二、越吃主、喝主，就越有一的实际

哥林多前书十二章十三节说：「都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。」这里把“一位灵”和“一个身体”连在一起。

我们为什么能成为一？因为我们都喝同一位灵。同一位基督作我们的生命。同一位灵作我们的实际。

同一个身体作我们的范围。所以，越吃主、喝主、享受主，越容易活在一里。因为基督越增加，天然分别越失去地位。

三、天然生命是产生分裂的主要原因

为什么基督徒之间会有难处？很多时候不是因为真理本身，乃是因为天然的人太强。有人坚持自己的意见。有人坚持自己的作法。有人坚持自己的背景。有人坚持自己的感觉。这些都容易产生摩擦和分裂。但当我们天天享受基督，生命长大，己和天然就逐渐受到限制。基督越多，一就越实际。

四、真实的一不是没有不同，乃是在不同中活基督

身体有许多肢体。眼睛和手不同。耳朵和脚不同。但这些不同并不破坏身体的一。反而显出身体的丰富。

同样，在召会生活中，圣徒的年龄、性格、背景、文化和功用都可能不同。这些不同本身不是问题。问题是我们是否让基督作生命。如果人人活自己，不同就成为冲突。如果人人活基督，不同就成为丰富。所以，一不是消灭不同。乃是让基督在一切不同中居首位。

五、保守那灵的一，不是制造一

以弗所书四章三节说：「竭力保守那灵的一。」保罗没有说：“制造一。”乃是说：“保守那灵的一。”因为一已经存在。

我们已经有：一个身体。一位灵。一位主。一信。一浸。一位神与父。所以，我们所要作的，不是创造一。乃是拒绝天然、己、意见和肉体对这一个一的破坏。

六、基督是一切，又在一切之内

歌罗西书三章十一节说：「惟有基督是一切，又在一切之内。」这是一的最高实际。当基督是一切时，天然的区别失去地位。

犹太人不能高过希利尼人。自主的不能高过为奴的。有文化的不能轻看没有文化的。年长的不能轻看年轻的。年轻的也不能轻看年长的。因为在新人里，真正有地位的只有基督。所以，真实的一不是彼此欣赏天然。乃是彼此看见基督。

七、真实的一需要十字架对付己

一若只是道理，就不会持久。真实的一需要十字架实际地对付我们的己。当意见被摸着时，愿意让基督作主。

当自尊被碰到时，愿意学习生命。当配搭不合自己意时，愿意接受身体交通。这就是十字架在实际生活中的工作。一不是便宜的。一需要我们拒绝天然的人，让基督有地位。

八、真实的一是在爱里实行出来的

生命的一不是冷冰冰的真理。乃是在爱里显出来。我们若真享受基督，就会更能：彼此包容。彼此饶恕。彼此接纳。彼此扶持。彼此供应。

爱不是一的装饰。爱乃是一实际的彰显。基督的生命在我们里面越丰富，身体的爱就越真实。

九、真实的一是世人看见基督的重要见证

主耶稣在约翰福音十七章说：「使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来。」这说明，圣徒真实的一，本身就是一个见证。

世人看见不同背景、不同年龄、不同性格的人，因为基督能够彼此相爱、彼此配搭，就能看见一件超越天然生命的事。这就是基督身体在地上的见证。

十、生命的一最终完成于新耶路撒冷

新耶路撒冷是一座城，却由无数蒙救赎的人组成。那里没有分裂。没有独立。没有天然的争竞。神是其中的一切。生命水河只有一道。生命树只有一棵。宝座只有一个。

这说明，新耶路撒冷就是神圣生命完全产生一的终极彰显。今天我们在身体里实行的一，就是那永远实际的预尝。

结语

天天吃主、喝主、享受主的一个重要结果，就是：基督越来越多，天然分别越来越少，身体的一越来越实际。真正的一不是要求别人和我一样。

乃是我愿意与众圣徒一同活基督。不是坚持自己。乃是保守那灵的一。不是消灭不同。乃是让基督在一切不同中成为一切，又在一切之内。

愿我们天天享受基督，让祂更多构成在我们里面，使我们脱离天然、己和分别，实际活在一个身体里，为着建造基督的身体，预备羔羊的新妇，并最终显出新耶路撒冷荣耀的一。

应用祷告

亲爱的主耶稣，感谢你把我们带进一个身体，也赐给我们那灵的一。主啊，赦免我常常坚持自己的意见、天然和喜好，破坏身体的和谐。求你天天使我更多吃你、喝你、享受你，让你在我里面不断增加，使我的己和天然减少。教导我在召会生活中学习接受、包容、饶恕、配搭并供应众圣徒。愿我不要求别人和我一样，乃愿与你身体上的众肢体一同活基督。主，保守我们在那灵的一里，使基督是一切，又在一切之内。愿你的身体得着建造，新妇早日预备整齐，最终完全显出新耶路撒冷荣耀、永远的一。阿们。