第二十四篇 生命水河的异象
——生命水河乃是神生命流通的异象,启示三一神借着生命不断流出、供应、变化并建造祂的子民,终极完成于新耶路撒冷
中心思想
以西结书第四十七章启示,一道生命水从圣殿门槛下流出,越来越深,成为不可涉过的河。这河所流经之处,一切都得着生命、医治和恢复。这异象说明:神恢复工作的中心,不仅是建造祂的居所,更是借着生命不断流通,将祂自己分赐到人里面。
到了新约,生命水就是经过过程并终极完成之三一神,借着那灵流到信徒里面;到了启示录,生命水从神和羔羊的宝座流出,供应整座新耶路撒冷。因此,生命水河乃是神永远经纶中生命分赐最荣耀的启示。
一、生命水河从神的居所流出
以西结首先看见:以西结书四十七1「祂带我回到殿门,见水从殿的门槛下流出……」生命河不是从地上流出来,也不是从人的努力产生,乃是从神的殿流出来。
这启示:生命的源头乃是神自己。今天,召会若真实让基督居首位,生命就自然从其中流出,供应神的百姓。诗篇三十六8~9「你也必叫他们喝你乐河的水……因为在你那里,有生命的源头。」
二、生命的流不断加深
以西结随着天使不断前行。以西结书四十七3~5「水到踝子骨……到膝……到腰……成为可洑的水,不可蹚的河。」生命不是停留在浅处,乃是不断加深。
这说明:我们对基督的经历,也应当不断往前。起初,我们经历救恩;接着,经历生命长大;然后,经历变化;最终,完全被生命充满,活在圣灵的流中。歌罗西书二19「持定元首……全身……就以神的增长而长大。」生命越长大,生命的流越丰富。
三、生命流到哪里,死亡就变成生命
生命河一直流到死海。以西结书四十七8~9「这水……必流入死海,使水变甜……这河水所到之处,百物都必生活。」死海代表死亡。生命河代表神圣生命。生命所到之处,死亡就被吞灭。约翰福音十10「我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。」
今天,无论我们的光景多么枯干,只要让生命继续流,神就能恢复、医治并更新我们。
四、生命河产生丰富的生命供应
生命河两岸,长满树木。以西结书四十七12「在河这边与那边……必生长各类树木……果子不断绝,叶子乃为治病。」这里与启示录二十二章完全呼应。
树木代表生命的供应。果子代表生命的丰富。叶子代表生命的医治。神的生命,不仅满足我们自己,也成为别人生命的供应。约翰福音七38「信入我的人……从他腹中要流出活水的江河。」神生命的流,最终要借着我们流出去。
五、生命的流带进神的建造
生命河不是独立存在。它是从圣殿流出来,也为着圣殿。生命流通,产生生命;生命成熟,带进建造。以弗所书四16「本于祂……使身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。」
真正的建造,不是组织出来的,乃是生命流出来的。召会越满有生命的流,建造就越真实。
六、生命水河终极完成于新耶路撒冷
圣经最后,生命河达到最荣耀的发展。启示录二十二1~2「一道生命水的河……从神和羔羊的宝座流出来;在河这边与那边有生命树。」这里比以西结更进一步。生命河不仅从殿流出,更是从神和羔羊的宝座流出。
这说明:神的行政与生命的供应完全是一。神借着祂的宝座掌权,也借着生命不断供应祂的子民。新耶路撒冷整座城,就是生命不断流通的城。
七、今天我们如何活在生命水河的异象里
第一,要天天来到生命的源头。
约翰福音四14
「我所赐的水……要成为泉源,直涌入永远的生命。」天天亲近主,接受生命供应。
第二,要顺着生命的流而行。
不要拦阻圣灵的运行,乃要顺从里面生命的感觉。
第三,要让生命不断流向别人。
借着福音、牧养、交通、配搭,把基督供应给人。
第四,要让生命带进建造。
生命不是仅为个人享受,乃是为着基督身体的建造,最终完成神永远的居所。
结束的话
生命水河的异象启示了神永远经纶中生命分赐最荣耀的一面。从伊甸园流出的生命河,到恢复圣殿流出的生命水;从主耶稣应许活水江河要从信徒里面流出,到新耶路撒冷中生命河从神和羔羊的宝座流出,整本圣经都启示:神乃是借着生命不断流通,把祂自己分赐到人里面,使人得着供应、变化、成熟,并在生命中同被建造。 愿我们天天活在生命的流中,不仅自己享受基督作生命,也成为生命流通的管道,使生命供应更多的人,建造基督的身体,直到新耶路撒冷成为一座充满生命、荣耀与交通的永远圣城。
应用祷告
亲爱的父神,我们感谢你,你就是生命的源头,也是生命水河永远的发源。感谢你借着生命水河的异象,使我们看见你的心意不是单单赐给我们生命,乃是要让你的生命不断流通、不断供应、不断建造。主耶稣,感谢你就是赐生命的活水;求你天天吸引我们来到你面前,喝你生命的活水,使我们的生命不断长大、不断加深。圣灵,愿你在我们里面自由流通,除去一切拦阻生命的事,使我们成为活水流通的器皿。也愿这生命的流借着召会达到更多的人,使人得着医治、恢复和供应,并在生命中同被建造。我们仰望那荣耀的一天,在新耶路撒冷里,生命水永远从神和羔羊的宝座流出,我们永远享受你的生命,也永远彰显你的荣耀。阿们。


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