第二十三篇　恢复圣殿的异象

——恢复圣殿乃是神建造的异象，启示神借着生命的恢复和圣别的分别，得着祂荣耀的居所，并终极完成于新耶路撒冷

中心思想

以西结在被掳之地，看见神荣耀离开耶路撒冷；然而，在神恢复的异象中，他又看见一座荣耀的圣殿，并看见神的荣耀重新充满其中。这启示神的心意从未改变：祂一直要得着一个荣耀的居所，使祂能住在人中间，彰显祂自己，并执行祂的行政。

旧约恢复的圣殿，是神恢复以色列的盼望；新约召会，乃是神今天真正的殿；最终，新耶路撒冷就是神永远的居所。因此，恢复圣殿的异象，不只是恢复一个建筑，更是恢复神在人中间的同在、生命、圣别和建造。

一、神恢复的目标乃是恢复祂的居所

以西结是在神荣耀离开圣殿之后，又看见新的圣殿。以西结书四十2「在神的异象中，祂带我到以色列地……安置我在至高的山上；在山上的南边有仿佛一座城建立。」神首先让先知看见的，不是百姓，不是城墙，而是圣殿。

这说明：神恢复工作的中心，始终是祂的居所。诗篇二十七4「有一件事，我曾求耶和华……就是一生一世住在耶和华的殿中。」神永远的心意，就是要与人同住。

二、恢复的圣殿满了神圣的量度

以西结看见一位手拿量度竿的人。以西结书四十3～4「手拿麻绳和量度的竿……凡你所看见的，都要告诉以色列家。」

整座圣殿，门、院、屋、墙，都经过精确量度。量度表明：神的建造不是照人的观念，乃是照神自己的标准。启示录二十一15「那同我说话的拿着金苇子当尺，要量那城。」从恢复的圣殿，一直到新耶路撒冷，神都在量度。这说明，神今天也借着祂的话和圣灵，不断量度我们，使我们符合祂建造的要求。

三、神的荣耀重新回到圣殿

恢复圣殿最荣耀的一幕，不是建筑完成，乃是神荣耀回来。以西结书四十三2、4～5「以色列神的荣耀从东而来……耶和华的荣耀从朝东的门进入殿中……荣耀充满了殿。」

先前，神因百姓败坏而离开。

如今，神因恢复而回来。神真正看重的，不是外面的殿，乃是祂能否安然居住其中。今天，召会若让基督居首位，神的荣耀也必充满召会。

四、恢复的圣殿预表召会是神今天的殿

到了新约，神的殿不再是物质建筑。哥林多前书三16「岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里面吗？」以弗所书二21～22「全房联结一起，渐渐长成在主里的圣殿……成为神在灵里的居所。」召会乃是神今天恢复的圣殿。每一位信徒都是活石，借着生命长大，彼此联结，成为神荣耀的居所。

五、圣殿的恢复带进圣别与分别

恢复圣殿以后，神特别强调圣别。以西结书四十三12「殿的法则乃是如此：山顶四围的全界，要称为至圣。」神的居所必须圣别。彼得前书一15～16「你们在一切行事为人上，也要成为圣的。」圣别不是外面的规条，乃是让神的性情充满我们。当召会活出神圣的性情，神的居所就显出祂的荣耀。

六、恢复圣殿终极完成于新耶路撒冷

恢复的圣殿，仍然只是预表。圣经最后，神永远的居所完全显出。启示录二十一3「看哪，神的帐幕与人同在。」启示录二十一22「我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。」这里不是没有圣殿，乃是整座城就是圣殿的实际。神与人完全调和，神永远住在人中间，人也永远住在神里面。这就是恢复圣殿异象最荣耀的完成。

七、今天我们如何活在恢复圣殿的异象里

第一，要接受神天天的量度。

诗篇一百三十九23～24

「神啊，求你鉴察我……」愿意让神的话和圣灵光照、调整我们。

第二，要追求生命长大，成为建造的材料。

神建造的不是天然的人，乃是经过变化的活石。

第三，要积极过身体生活。

只有在身体里，神的殿才能被建造起来。

第四，要让神的荣耀充满召会。

当基督居首位，众圣徒同心合意，神的荣耀就得着彰显。

结束的话

恢复圣殿的异象向我们启示了神永远不改变的心意。从以西结看见恢复的圣殿，到基督成为真正的圣殿；从召会成为神今天在灵里的居所，到新耶路撒冷整座城成为神永远的圣殿，整本圣经的发展线始终围绕着神的建造。神救赎人，不只是要人得生命，更是要借着生命的长大、变化和建造，得着一个充满祂荣耀的居所。 愿我们天天接受神的量度，追求生命成熟，在身体中彼此配搭，让神的荣耀充满召会，直到新耶路撒冷成为神与人永远同住、永远彰显荣耀的圣城。

应用祷告

亲爱的父神，我们感谢你，你从起初到永远的心意，就是要得着一个荣耀的居所。感谢你借着恢复圣殿的异象，使我们看见你的恢复不是外面的复兴，而是恢复你的同在、恢复生命、恢复建造。主耶稣，感谢你是真正的圣殿，也是召会的元首；求你天天借着你的话和圣灵量度我们，除去一切不合你建造的成分，使我们成为变化的活石。愿你把我们更多建造在基督的身体里，使我们彼此相爱、彼此配搭，同被建造成为神在灵里的居所。主，愿你的荣耀今天充满召会，使召会成为你在地上的见证，并预备迎接那荣耀的新耶路撒冷，使你永远得着安息，直到永永远远。阿们。