第二十八篇　十字架的异象

——十字架乃是神经纶的中心，启示基督借着死完成救赎、了结旧造、释放生命、产生召会，并终极完成于新耶路撒冷

中心思想

十字架是圣经启示的中心，也是神永远经纶的转折点。神借着十字架，不仅解决人的罪，更解决撒但、世界、肉体、旧人与旧造；同时，借着基督的死释放神圣的生命，产生召会，建造基督的身体，并最终完成新耶路撒冷。

因此，十字架不仅是救恩的起点，也是生命、建造、国度和荣耀的道路。没有十字架，就没有复活；没有十字架，就没有召会；没有十字架，就没有新耶路撒冷。

一、十字架是神永远计划所预定的中心

基督被钉十字架，不是偶然发生，乃是神永远计划中的中心。启示录十三8「被杀的羔羊，是从创立世界以来就被杀的。」彼得前书一19～20「乃是凭着基督……的宝血；祂在创世以前是预先被神知道的。」神早在创世以前，就定规基督要借着十字架完成救赎。因此，十字架不是人的失败，乃是神永远智慧的彰显。

二、十字架完成神永远的救赎

十字架首先解决人的罪。约翰福音一29「看哪，神的羔羊，除去世人之罪的。」希伯来书九12「乃是借着自己的血，一次永远地进入至圣所，便得到了永远的救赎。」主耶稣在十字架上，担当我们的罪，满足神公义的要求，使人与神和好。哥林多后书五18～19「神在基督里，叫世人与自己和好。」十字架使我们得蒙赦免，更使我们能够回到神面前。

三、十字架了结旧造并废除撒但

十字架不仅解决罪，也解决旧造。罗马书六6「知道我们的旧人已经与祂同钉十字架。」加拉太书六14「就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我已经钉了十字架。」十字架也审判撒但。希伯来书二14「借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。」约翰福音十二31「现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。」

因此，十字架是神宇宙性的得胜。

四、十字架释放神圣的生命

主不是停留在死亡，乃是借着死释放生命。约翰福音十二24「一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。」基督是一粒麦子。十字架使外面的壳裂开，里面的生命释放出来。哥林多前书十五45下「末后的亚当成了赐生命的灵。」今天，我们得着的生命，就是十字架释放出来的生命。

五、十字架产生召会和基督的身体

基督死，不仅救赎个人，更产生团体的新人。约翰福音十九34「随即有血和水流出来。」血为着救赎，水为着生命。如同夏娃从亚当肋旁产生，召会也从基督肋旁产生。以弗所书二15～16「好把两下在祂自己里面，创造成一个新人……借这十字架，使两下归于一身。」十字架拆毁一切隔断，建造一个身体。因此，十字架乃是召会建造的基础。

六、十字架终极完成于新耶路撒冷

启示录虽然没有再描述十字架，却处处彰显十字架的果效。启示录五6「我又看见宝座与四活物中间……有羔羊站立，像是刚被杀过的。」在永世里，基督仍是羔羊。新耶路撒冷的一切荣耀，都建立在羔羊救赎的根基上。启示录二十一23「有羔羊为城的灯。」启示录二十二1「从神和羔羊的宝座流出来。」永世中，我们永远不会忘记：这一切荣耀，都是十字架所带来的。

七、今天我们如何活在十字架的异象里

第一，要宝贝十字架完成的救赎。

加拉太书二20

「我已经与基督同钉十字架。」相信主已经完成一切，不靠自己努力称义。

第二，要天天经历十字架的工作。

主不仅替我们死，也要我们与祂同死，让天然的人不断被对付。路加福音九23「若有人要跟从我，就当否认己，天天背起他的十字架来跟从我。」

第三，要凭复活生命而活。

十字架不是终点，复活才是目的。天天活在赐生命之灵里，经历复活生命的大能。

第四，要为着召会的建造接受十字架。

天然的人减少，身体生活才能增加；己被破碎，基督才能得着彰显。

结束的话

十字架的异象揭示了神永远经纶最伟大的中心。从创世以前神所预定的羔羊，到主耶稣在各各他完成永远的救赎；从十字架了结旧造、审判撒但，到释放神圣生命、产生召会；从信徒今天经历十字架而活在复活里，到新耶路撒冷永远彰显羔羊救赎的荣耀，整本圣经都证明：十字架不是结束，而是神永远生命、建造、国度和荣耀的开始。 愿我们不仅相信十字架，更天天经历十字架，使基督的生命不断从我们里面流出来，在召会中建造祂的身体，并最终与众圣徒一同进入羔羊荣耀的新耶路撒冷。

应用祷告

亲爱的父神，我们感谢你，在创世以前就预备了羔羊，为着完成你永远的经纶。主耶稣，感谢你甘心走上十字架，为我们流血完成永远的救赎，也借着你的死了结旧造、审判撒但，并释放神圣的生命。主，我们不仅愿意接受你十字架的救恩，也愿意天天经历十字架的工作，否认己，拒绝天然生命，让你的复活生命在我们里面自由运行。愿你的十字架拆毁一切隔断，使我们与众圣徒同被建造，成为你的身体，彰显你的荣耀。主，保守我们一生以十字架为夸口，直到进入新耶路撒冷，永远敬拜那位曾被杀、如今永远活着的羔羊，荣耀、尊贵、权柄都归给你，直到永永远远。阿们。