第四十八篇 约书亚預表——基督元帅率领神百姓进入并承受美地的预表
主题:约书亚预表基督作神救恩的元帅,率领神的百姓进入并承受美地,就是经历并享受包罗万有的基督,为着完成神永远的经纶。
一、主题经文
约书亚记一1~9
「我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约但河,往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了……我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。」(书一2~6)
希伯来书二10
「原来那为万有所属、为万有所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。」
歌罗西书二6~7
「你们既然接受了基督,就是主耶稣,就当在祂里面行事为人,在祂里面生根,并被建造。」
二、经文背景——从旷野进入美地
以色列人出埃及以后,本应很快进入美地,却因着不信,在旷野漂流四十年。
摩西完成了律法时代的职事,却不能带百姓进入美地。
神兴起约书亚,接续摩西,率领新一代以色列人过约但河,进入迦南,击败仇敌,承受产业,并将产业分给十二支派。
这是一幅完整的属灵图画:出埃及——预表蒙救赎脱离世界。过红海——预表受浸归入基督。旷野——预表信徒属灵生命幼嫩的阶段。过约但河——预表经历与基督同死同复活。进入美地——预表进入基督丰富的实际。得地为业——预表享受基督作我们永远的产业。神拯救人的目的,从来不仅是叫人离开埃及,更是要把人带进基督这包罗万有的美地。
三、约书亚预表基督作救恩的元帅
「约书亚」的希伯来名字与「耶稣」同义,意思是**「耶和华是救恩」因此,约书亚是旧约中极其重要的基督预表。
(一)基督带领我们进入神的应许
摩西代表律法。律法能显明人的光景,却不能把人带进神的丰富。唯有基督才能把人带进神一切的应许。正如约书亚带领百姓进入美地,今天基督也带领我们进入祂自己作一切属灵福分。
(二)基督是争战的元帅
进入美地以后,并非没有争战。相反,每一座城都需要争战才能得着。今天我们享受基督,也需要面对:肉体的拦阻;世界的吸引;撒但的攻击;天然生命的限制。然而,真正争战的是基督自己。
祂已经借着十字架败坏掌死权的魔鬼,并且今天继续率领祂的召会得胜。
(三)基督将产业分给祂的百姓
约书亚不仅征服美地,也把产业公平地分给各支派。照样,复活升天的基督,把祂自己一切的丰富分赐给召会。每一位信徒,都能经历基督不同方面的丰富,并在身体里彼此供应。
四、美地预表包罗万有的基督
整本约书亚记真正的中心,不是战争,而是美地。美地预表包罗万有的基督。祂是:我们生命的供应;我们安息的居所;我们属灵的产业;我们丰富的享受;我们国度的实际。
神不是把一块土地赐给人,乃是借着美地预表要把基督自己赐给人。神今天最大的心意,就是叫我们天天经历并享受基督。
五、约书亚预表召会进入属灵争战
约书亚记启示一个重要原则:享受基督与属灵争战总是并行的。越进入基督丰富,就越需要争战。然而,这不是凭天然能力争战,而是:凭神的话;凭圣灵;凭信心;凭身体的配搭;凭基督已经得胜的事实。真正的得胜,不是人的努力,乃是让基督在我们里面作元帅。
六、生命经历——天天跟随元帅基督
今天许多基督徒已经出了埃及,却仍长期停留在属灵旷野。虽然得救,却很少进入基督丰富的经历。
主今天仍在呼召我们:从旷野进入美地;从知识进入经历;从道理进入实际;从个人进入身体;从漂流进入建造。
每天借着祷告、读经、交通、聚会和顺服圣灵,我们就更多经历基督作美地的丰富。
七、属灵实行
天天接受基督作生命的元帅,不凭自己的天然行事。
学习凭信心进入基督丰富,不停留在属灵旷野。
借着祷告和神的话,经历基督作每日的供应。
在召会生活中与众圣徒配搭,一同争战,一同承受产业。
让基督作我们的产业,也成为别人生命的供应。
八、结束的话
约书亚的一生告诉我们,神救恩的目标不是仅仅把人救出埃及,而是把人带进美地,承受基督无限的丰富。
今天,复活、升天的基督乃是我们的约书亚。祂已经胜过撒但、世界、罪恶和死亡,并且仍在率领祂的召会前进。我们若紧紧跟随祂,凭信进入祂的丰富,在身体里与众圣徒一同配搭争战,就必承受神所应许的一切产业,建造基督的身体,预备新妇,迎接主的再来,最终与祂一同进入永远的国度,完成神永远的经纶。
应用祷告
亲爱的天父,我们感谢赞美你!感谢你赐下主耶稣作我们的真约书亚,不仅救我们脱离世界,更要带领我们进入包罗万有的基督,承受你一切属天的丰富。
主啊,求你拯救我们脱离属灵的旷野生活,不再满足于仅仅得救,乃是天天跟随你作我们的元帅,凭信进入你的丰富。使我们在每一次属灵争战中,不倚靠自己的能力,只信靠你已经得胜的事实,并在召会生活中与众圣徒同心配搭,建造你的身体。
主,愿你带领我们一生享受你作美地,直到国度完全显出,并最终进入新耶路撒冷,完成神永远荣耀的经纶。
阿们!


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